6月16日晚，由研究生院、党委研究生工作部主办，哲社学院承办的“海右”博士生论坛在知新楼A座1408报告厅顺利开展。哲社学院尚文华博士做了题为“近代自由观：一种宗教哲学的分析”的报告，哲社学院谢文郁教授担任点评嘉宾。

   尚文华认为自由概念是近现代西方思想史上的一个主导概念。在不同的时代处境下，人们对自由的理解有着极大的不同，追踪自由观念的变迁，对我们理解人类历史的发展有着重要的意义。因此，追踪自由概念就需要引入人的历史的生存的视角：只有深入地分析人在不同历史境遇下的生存“遭受”，我们才能对自由概念有更深入的理解和体察；更进一步，人是在各种情感、观念的推动下进行选择和判断的，对自由概念的理解也不能离开人的具体的生存状况。我们需要在历史和具体的生存的双重境遇中理解自由。总的来说，近代自由概念的发展与人们对生存的理解息息相关。在霍布斯的文本中，我们能看到，他设定了人的一种自然的生存状态，并试图在自然的生存状态中理解人的自由。卢梭注意到霍布斯的界定恰好取消了自由，从而给出一种“可完善”的自由状态，在这样的界定中，自然和自由是一回事。但是，人不能仅仅生活在可能性里，相反他总是要现实化，于是，设想或构造一种理想的生存状态乃是后续思想的应有之义。他试图重构康德和黑格尔的体系，并指出，这种理想的生存状态给人的实际生存带来分裂，导致现实生活的失落；最后，他在齐克果的语境下指出，这种理想的生活给现代人带来的平均化困境，以及康德和黑格尔构造的主体——这是他们自由体系的核心概念——给人的生存带来的绝望困境。

随后谢文郁教授对尚文华的发言进行了精彩的点评，同学们就这一问题进行了深入广泛的讨论，活动在热烈地掌声中结束。

主讲人介绍：

尚文华，山东大学哲学与社会发展学院，2012级宗教学专业博士研究生，2015年省优秀博士毕业生。读博期间在国内学术期刊发表学术论文十余篇，即将出版专著一部。